GURÚ FILOSOFICO

este blog fue creado por: DANIEL OSWALDO LOPEZ LEONARDO GIRALDO MAURICIO MARTINEZ en el se exponen diversos ensayos acerca de Filosofia y ciencia

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domingo, 20 de noviembre de 2011

LAMENTE DEL PSICOPATA

la mente del psicopata



  1. mauricio martines
  2. Según su opinión y partiendo del texto, ¿Cree usted que un psicópata está realmente enfermo? Argumente su respuesta desde lo leído. La respuesta también debe ir en el blog.
Rta: Según el texto; pienso que la psicopatía no es una enfermedad, yo lo llamaría más bien un daño o error en la personalidad, ya que estos sujetos son alienados, es decir, apartados de la sociedad y de si mismos, sin embargo el psicópata no se hace, se construye, ya que estas personas poseen ciertas características que los clasifica como psicópatas, una de ellas puede ser la falta de control en sus emociones y ansiedades.
el psicópata sin embargo puede estar dentro de la sociedad y no lo detectamos o simplemente no lo identificamos; el psicópata desarrolla tiene cierta habilidad en donde se aprovecha de las demás personas son su simple manera de engañar.

jueves, 10 de noviembre de 2011


TALLER DE LECTURA EDUCACIÓN EMOCIONAL


1. A partir del texto, elabore un escrito (1. interpretando el objeto o información; 2.argumentando los juicios de partida; 3. estableciendo relaciones de los argumentos; 4. ordenando lógicamente las interrelaciones encontradas; 5. exponiendo ordenadamente los juicios y razonamientos) de un hecho que implique pasiones, emociones y sentimientos.

1 Rta= Hecho que expone pasiones, sentimientos y emociones.

Gabriel es mi pivote de este texto, con este personaje ficticio pretendo explicar cómo actúan las emociones y las pasiones en el ser humano. Comencemos con la historia.

Gabriel tiene un amor, una mujer. El discute con su amor acerca del porqué él no le dedica tiempo, y su reacción es inmediata y esto se da por que el proceso emocional es tan instantáneo que parece impredecible; en la discusión él se encuentra sumergido en una serie de reacciones casi inconscientes << según punset, nuestra reacciones inmediatas son inconscientes y estas no son tan “inconscientes” como llamamos y además estas decisiones tienen mucho de lógica>>1 Luego de su larga discusión, a Gabriel le pasan muchas cosas por la cabeza, para mitigar su tristeza, lo que debe hacer es pensar en situaciones agradables que le trajeron a el emociones positivas, y esto le permite mitigar su tristeza. También puede recurrir a la razón y a la lógica, esto también le permite aplacar su emoción negativa.

Gabriel se encuentra en un callejón oscuro y céntrico de una ciudad con altos niveles de delincuencia y de pronto se encuentra con una sombra en su frente, el ambiente exterior da las condiciones de sentir un sentimiento de terror, y este provoca en el sujeto un desborde de emociones. Primero el sujeto siente la emoción y esta se desborda en una serie de reacciones fisiológicas (aumento del ritmo de cardiaco, sudoración y temblores) luego el sujeto hace una serie de procesos mentales acerca de cómo proceder y seguramente le pasaran muchos pensamientos por la cabeza (huir, enfrentar, defenderse) esto componen el sentimiento << el sentimiento es la lectura mental de lo que está ocurriendo en el cuerpo>>

1. Punset Eduardo. El alma en el cerebro. Pág. 27

2. Con lo escrito anteriormente por cada uno, ¿cómo podríamos modificar desde los sentimientos los dos estados anteriores a este? Explique su respuesta de manera ordenada.

2Rta= Primera verdad es que las emociones no se pueden vencer, las emociones se mitigan y cambian. Los biólogos y los neurólogos han llegado a la conclusión de que no se pueden tomar decisiones sin emoción.

Para mitigar o cambiar el sentimiento son necesarias dos cosas:

1) Un choque de electrodos en una parte especifica del lóbulo frontal del individuo; pero este solo es necesario si hay problemas neurológicos graves o hay casos extremos de depresión han asegurado los neurólogos.

2) La fórmula de la filosofía de Spinoza o hume la cual es mucho más humanizada, en donde se afirma que la forma correcta que contrarrestar una emoción negativa es tener una emoción positiva aún más fuerte.

Yo en mi caso opto por la segunda, puesto que es mucho más sencilla y práctica, esta indica que nuestras emociones son cambiantes; escurridizas.

3. Determine (1. analizando el objeto de estudio; 2. comparando entre sí las partes del todo; 3. escribiendo lo determinante, lo fundamental; 4. revelando los nexos entre los rasgos esenciales) si es posible que una maquina tenga emociones verdaderas por si solas. Argumente su respuesta.

Los seres humanos somos seres racionales y emocionales, pero los robots son artificios construidos por el ingenio humano y con fines programados. Sonaría fantasioso al afirmar que los robots llegaran a pensar como los humanos; bueno puede que lo lleguen hacer, pero por el momento no. Actualmente la robótica es tan avanzada que ha logrado que los modelos robóticos sientan emociones; pero no emociones verdaderas, si no modelos emocionales programadas por el hombre; aunque no sentimientos como los humanos. En esencial los robots se pueden programar para sentir emociones; pero no son sentimientos, y esto se puede utilizar en el campo de la neurociencia para sacar nuevas teorías acerca de las emociones. Aunque es de aclarar que los robots se pueden asemejar a los animales menos complejos, no llegan a superarlos y la emoción del robot estaba en la mente del alumno, no del robot además muestra la importancia de las emociones como fuente principal de la toma de decisiones.

AQUI EL VIDEO RELACIONADO CON LAS EMOCIONES, ESTE VIDEO MUESTRA COMO LOS SENTIMIENTOS SON INMEDIATOS QUE HASTA PODEMOS COMETER ERRORES GRACIOSOS URL



TALLER DE LECTURA LA QUIMICA DEL AMOR

DANIEL OSWALDO LÓPEZ RESTREPO 11_3

LA QUÍMICA DEL AMOR EN LOS HUMANOS SEXO CON AMOR Y SIN REPRODUCCIÓN

Desde Karl Grammer analice ¿Que hechos determinan el éxito entre el amor, el sexo y la reproducción?

“Quizá le hemos dada mucha importancia a el equipaje sicológico, olvidándonos del biológico y es bueno saber que eso existe también” -Karl Grammer- El papel psicológico es importante, pero los fenómenos biológicos desempeña un papel fundamental a la hora de elegir pareja.

Para Karl Grammer la búsqueda de pareja está orientada fundamentalmente a la búsqueda de la pareja correcta con fines reproductivos. La biología afirma que el primer lance amoroso es dado por la mujer, puesto que ellas buscan un macho que ofrezca tiempo para la reproducción, la alimentación y la guarida. Y esto es debido a que las mujeres tienen un límite de ovicitos que la hacen biológicamente limitarla a la elección de aquel macho en donde ella haga una buena inversión de genes.

Una serie de factores deciden el éxito entre amor, sexo y reproducción. El primer factor de éxito del amor, es nuestro cerebro, ya que este empieza como una maquina interior a producir una serie de reacciones químicas, que se manifiestan en reacciones físicas o emocionales. El segundo factor de éxito entre el amor, el sexo y la reproducción es la salud; física, mental. Puesto que los dos son indicadores de fertilidad. El tercer factor de indicadores de atracción y futura reproducción, son la inteligencia en los hombres, y las señales honestas en las mujeres; ya veremos porqué.

Todo sucede en nuestro cerebro. Los neurotransmisores entran en juego cuando se comunican las células nerviosas y encuentran a alguien que encaja con nuestro patrón; hay nos enamoramos. En ese momento el cerebro produce oxitocina; esta es conocida como la hormona del amor, luego de esta euforia inicial, el cerebro pasa al trance de la producción de la endorfina; el opio del amor, esta solo se produce viendo la pareja amada.

El éxito de la afectividad está dado por la Fenitetilamina, la cual es un compuesto orgánico producido por nuestro cerebro y que se encuentra en los chocolates, este compuesto es el que cimienta los lazos afectivos por tres años; esto indica que pasado los tres años, podemos enamorarnos de nuevo, sea con la misma pareja o de otra distinta.

El segundo factor de éxito entre el amor, el sexo y la reproducción es la salud. La salud es sinónimo de fertilidad, la belleza sinónimo de salubridad; esto indica que la evolución ha favorecido la belleza como señal indicadora de belleza, de individuos con mejores genes. Pero en las mujeres el factor de seducción más importante es la inteligencia, y esto es dado por el factor de fines reproductivos.

En los hombres el factor de atracción primordial son las señales honestas. Las señales honestas son las medidas de cadera- cintura, a una proporción de 0,7 Proporción aurea, esta son señales fiables de fertilidad, debido a que la anchura de la pelvis, y las contracciones del parto hacen que sea un parto con menos dificultades para él bebe y la madre.

Hay que tener en cuanta que estos patrones de belleza son universales, y que solo hay pequeñas desviaciones dado por el factor psicológico. Aunque hay que afirmar que la hembra actúa de forma impredecible, y esto es debido a que en la elección del macho, ellas deberán obtener suficiente información como para dedicar tiempo al cortejo. Esto concluye que las mujeres tienen un poder de manipulación; a esto se le denomina Proteismo de la mujer.

Compare acerca del amor en los humanos, según Karl Grammer y su punto de vista, según sus experiencias.

Las mujeres son como los gatos, si juegas con un hilo y no se lo das, el gato estará hay divirtiéndose; mientras que si le sueltas el hilo, el gato lo disfrutara por unos minutos y luego lo desechara” - Ross Jeffries

Los grandes seductores, y grandes personas que explican y se vuelven magos de la “seducción” son personas completamente inatractivos físicamente, pero lo que hace que ellos anden con muchas mujeres hermosas; es su seguridad. La palabra seguridad simplifica, en que las sociedades modernas, y especialmente en los países desarrollados, las mujeres son independientes, económicamente. La teoría de Erik James Horvat-Markovic; uno de los mejores seductores actualmente, afirma que el último fin de las mujeres es reproducirse, pero para que haya esto, primero debe haber una serie de pasos que hacer para llegar a tal punto. Como las sociedades industrializadas han cambiado sus expresiones culturales, más no el instinto; esto hace que la seducción en el mundo moderno se vuelva un arte.

Desde mi punto de vista, y lo que afirme anteriormente; la búsqueda por una pareja, se ha vuelto actualmente como ir a un supermercado, hay mucho que elegir, pero lo que llevamos es poco y en ocasiones no encontramos el producto indicado. Este genes Shopping; hace que actualmente las relaciones duren poco, sean relaciones reciclables, es decir de un ir y un devenir, en donde el fin último no sea la reproducción, si no el sexo como última tentativa de disfrute de la relación. Como hay independencia económica por partes, esto hace que los matrimonios no sean necesarios, en parte tiene algo de razón. Pero me atrevo afirmar y asegurar que buscar una pareja, es todo un desafío, una búsqueda de un tesoro. Y esto es debido a que parte de nuestra vida, es buscar una relación estable. Este instinto nos hace buscar, a una persona con características o patrones que están ancladas a nuestro cerebro.

Como afirma Grammer: “no todo es química en esto del amor.”

Describa ¿cuáles son las características que diferencian el sexo y la reproducción entre los seres humanos y los demás seres?

La descripción consiste en la relación del sexo con o sin reproducción con algunos animales, y luego procederé a explicar por qué el sexo es beneficioso para la especie.

Diferencias y semejanzas entre seres humanos y las bacterias.

Semejanzas entre los primates y los seres humanos.

Semejanzas entre los pájaros y los seres humanos.

Diferencias y semejanzas entre los seres humanos y las bacterias. Las bacterias parecen ser los primeros traficantes, ya que son capaces de traficar mensajes cifrados de sus códigos genéticos; que favorecen su supervivencia y su reproducción. También la mezcla de ADN de los progenitores dará lugar a una combinación aleatoria de caracteres; esto hace que se relacione directamente con los humanos, creando así individuos diferentes.

Otra relación directa es que las bacterias también mantienen relaciones sexuales cuando no se están reproduciendo. Por ejemplo las bacterias Bacillus subtilis atraen genes externos y los mezclan cuando no se están duplicando. Aunque la diferencia con el hombre, es que esta bacteria se reproduce por medio de la clonación, no por medio del sexo.

Muchos primates mantienen relaciones sexuales sin la necesidad de reproducirse, y estos los practican entre machos y machos, hembras y hembras. El caso de Bonobo chimpancé pigmeo, quien recurre al sexo como vía de resolución de conflicto o en pago de comida. Esto sí que se asemeja a la realidad humana, esto pone en prueba el pago en especie de los primates.

Semejanzas entre los hombres y la sofisticación sexual en los pájaros. La selección sexual es evidente en los dos casos, puesto que es la hembra la que elige al macho, pero en ambos casos el macho es el acomodador, es decir es quien puede generar muchas crías sin necesidad de invertir tiempo necesario. Esto hace que las hembras sean las que seleccionan, debido a que estas son las que van a dedicar tiempo a la calidad. En el caso humano, cuando la mujer gesta y durante la lactancia, no vuelven a ser fértiles por un tiempo; mientras que el hombre en ese tiempo sigue igual de fértil.

Para algunos organismos el sexo es de alto riesgo; debido a que el organismo se desgasta en la dedicación de la perpetuación de la especie, mantenimiento y a la supervivencia; lo que hace que el sexo produzca mortalidad; pero inmortalidad en los genes, debido a que estos se rejuvenecen y perduran. Este misterio es debido a que cuando el esperma y el ovulo se unen el ADN se limpia.

Aunque todavía no se sabe con seguridad acerca de ¿cuáles son las ventajas biológicas de la reproducción sexual?, Montserrat Gomendio expone dos posibles ventajas del sexo, frente a otros métodos.

La primera ventaja es: la Diversidad; puesto que no hay mucho conocimiento acerca de este aspecto, se dice que al producir individuos idénticos, se puede acelerar mutaciones y llegar a tal punto en el que los descendientes tienen tal carga mutacional que resultan inviables.

La segunda ventaja es: Resistencia a parásitos y virus; Todos conocemos los problemas de la consanguinidad, debido a que enfermedades mono génicas, por ejemplo perduran y son más frecuentes. Enfermedades como fibrosis quística o la talasemia.

DANIEL OSWALDO LÓPEZ RESTREPO 11_3


TALLER DE EDUCACIÓN EMOCIONAL

LEONARDO GIRALDO

domingo, 31 de julio de 2011

Daniel lopez


DANIEL OSWALDO LOPEZ 11_3

A. Vivencia

1. -¿Nuestra vida esta mediada por infinidad de situaciones tanto en la casa como en la sociedad en general, colegio, amigos, fiestas, deporte en fin, cuando conoce a una persona su definición la estable en qué sentido y como cree usted que lo definen a usted?

R= las personas a simple vista puede tener un concepto de una persona, pero a medida que vamos excavando la personalidad de aquella persona la vamos definiendo, es decir, el concepto dado a la otra persona es subjetivo; las personas pueden llegar a tener diferentes conceptos de una misma persona. Igualmente el concepto que me dan entra en lo subjetivo.

2. ¿Cuál será la esencia del hombre, cuál es su esencia, como la puede definir?

R= La misma esencia de hombre es difícil de encasillar o definirla en un solo ámbito. La esencia del hombre es la capacidad de articular lenguaje y pensamiento, su capacidad de auto estimularse y la de crear todo un sistema de valores, leyes, creencias y filosofías; así también la capacidad de dar una interpretación a otros entes y a la realidad que lo rodea.

3. ¿Cómo puede determinar lo ontológico en su vida, lo ontológico en su nombre lo ontológico en su existir?

R= Lo ontológico en mi vida está marcado por la capacidad de indagar y sobrevivir de acuerdo a la estructuración de unos valores o principios que rigen mi existencia. Lo ontológico en mi nombre es la definición que me da mis seres queridos, algo que me hace diferenciar o etiquetar y lo ontológico en mi existir es de acuerdo a las condicionantes ambientales, puesto que parto del principio de que nuestra existencia depende tanto de las condiciones sociales, culturales, ambientales.

4. ¿Según sus concepciones qué es lo ontológico en la palabra?

R= Lo ontológico en la palabra es la de contener en la mente del sujeto cognoscente una descripción de detalles, esencias y usos sin ir directamente al objeto, circunstancia o fenómeno; la palabra también es comunicadora de pensamientos, actitudes y emociones del ser cognoscente.

C. Ejercitación 1

B. ¿cuál es el aporte de la ontología metafísica y griega en el desarrollo del pensamiento del hombre?

Metafísica se centra en la realidad ultima y la ontología los principios que componen el universo, esto indica que el aporte más importante de la metafísica griega fue la pregunta por el ser y el arje, pero siendo la metafísica más abstracta y preguntarse por el ser. El hombre ha evolucionado en su pensamiento metafísico, en épocas se contradice en otras se enriquece, pero es la pregunta por el origen de la realidad aquello que nos ha llevado a la reflexión ontológica.

Ejercitación 2.

C. ¿Cómo se reelaboro el concepto ontológico en la filosofía medieval?

Dándole la Physis a un ser supremo (dios) El cual se dividió en dos dogmas: 1) Trinitario 2) cristológico; Siendo el origen del universo o la realidad ultima una creación del ser supremo, con esto el concepto ontológico gira alrededor del creacionismo, donde dios es para san Agustín la inteligencia suprema; Todo es obra e inspiración de él.

D. La filosofía moderna se reconstruye después de una época difícil dada en los siglos anteriores, aportes hicieron en el desarrollo ontológico y si este ponía como centro de referencia al hombre?

Desarrollo a partir de la idea del hombre como sujeto cognoscente. A partir de ahí la filosofía moderna retoma al hombre como ser que tenia cuerpo-alma (descartes); en épocas anteriores la idea ontológica estaba en dios, en esta época la idea parte de la idea de hombre, se cuestiona acerca si es el hombre el que da la realidad, o si es la realidad en si misma; o si es la razón o la experiencia la que genera el conocimiento. Todo esto fue indagación del hombre por el hombre; o el hombre por la realidad.

E. Explique la concepción ontológica en Heidegger, Nietzsche y zubiri y que relevancia con respecto al cambio que posee la actualidad.

Para nietszche el hombre vivía en un nihilismo pasivo, para llegar a ser superhombres el individuo necesita derrumbar todos los valores religiosos y fundar sus propios valores, es decir, ser capaz de salirse de la moral del resentimiento, rebaño y esclavo para llegar a si a forjar sus propios ideales. Esto hizo hincapié en que la metafísica estaba arrodillada a la concepción de seres extra naturales, donde la religión hacia proeza en la esclavitud de pensamiento.

Heidegger se preguntaba acerca del sentido del ser, en donde el ser se encuentra en el hombre y que no está fuera del hombre, ya que el hombre es el único ente abierto al ser. Pero el sentido del ser se fundamenta en la muerte, pues ella la que determina nuestra existencia; una existencia para la muerte.

Para Xavier Zubiri el hombre es un “animal de realidades” es decir que el hombre en si ya es un ente metafísico abierto al mundo de lo real; toda la realidad conforman son los medios de vida del hombre. Su metafísica consiste en la capacidad que tiene el hombre de crear su mundo dentro del conocimiento de su realidad.

“Y la relevancia de la metafísica ha disminuido, no por las ciencias experimentales que estudian la realidad física, sino mas bien, por la misma filosofía que vio a la metafísica muy complicada” Esto indica que la metafísica en la actualidad abra casi desaparecido, pero los autores tratados destacan a la metafísica por tratar asuntos trascendentes y subjetivos que no se pueden estudiar y saber cuál es su esencia en verdad.

afiche:

Ensayo

Tesis:El ser de nuestra juventud de hoy actúa como consecuencia de cambios, el joven de hoy (y por tanto su ser) son beneficio de aquellos fenómenos impuestos por la polis, somos indudablemente un resultado claro de lo que pasa por nuestra sociedad corrompida o muchas veces por hallarnos como jóvenes en la búsqueda de “que ser”, es aquí donde comenzamos a buscarnos a nosotros mismos colocándonos aquellas posturas de un determinado grupo social”.

Punto de vista: Considero que la etapa de la adolescencia esta deliberada en la mayoría de los casos por factores de carácter social-emocional, es decir, que durante la etapa de la juventud los hombres son muy susceptibles a diferentes factores que pueden influir en ellos

Argumentos:

Declarar que la existencia es absurda es negar que se le pueda dar sentido alguna vez; decir que es ambigua es afirmar que su significado nunca es el mismo, que constantemente ha de ser adquirido”.

Será necesidad siempre en todo hombre el hallarse a sí mismo, y proyectarse hacia la realización de sus deseos para hacer así valer su existencia, para esto el hombre buscara que se cumpla aquello que su corazón desea, buscara siempre suplirse a sí mismo.

En este momento los jóvenes buscan plasmar de la mejor manera la esencia en el mundo, intentando hallar esa aceptación, ya que para los jóvenes esta etapa de ontología es más que todo (aparte del análisis del ser), la “manifestación” de que es y cómo se da nuestro ser.

La adolescencia “ontológica” es pues esta manifestación de nuestro ser, es la búsqueda constante del hombre por entender quién es el, sin embargo de ser niños y empezar a enfrentarse con las impresiones del mundo, llega la juventud, en donde el hombre finalmente se enfrenta con “el mismo”.


sábado, 30 de julio de 2011

leonardo giraldo



A. Vivencia

-¿Nuestra vida esta mediada por infinidad de situaciones tanto en la casa como en la sociedad en general, colegio, amigos, fiestas, deporte en fin, cuando conoce a una persona su definición la estable en qué sentido y como cree usted que lo definen a usted?
Rta/= defino a las otras personas basándome en su forma de actuar y en su personalidad, si su comportamiento es bueno y su personalidad también, es decir, si es extrovertido y espontaneo juzgo a esa persona juzgo a esa persona como amigable y empiezo a formar una amistad con ella. Creo que las personas me defines como alguien amigable y confiable

- ¿Cuál será la esencia del hombre, cuál es su esencia, como la puede definir?
Rta/=para mí la esencia de hombre es la articulación del lenguaje y el pensamiento ya que son estas dos cosas las que hacen que el hombre razone, lo que lo hace diferente de cualquier otro animal.
Se puede definir como la capacidad que tiene el hombre de resolver sus problemas sin recurrir a su instinto sino a su razón.

¿Cómo puede determinar lo ontológico en su vida, lo ontológico en su nombre lo ontológico en su existir?
Rta/=
lo ontológico de mi vida es la capacidad de razonar, pues sin ella no seria lo que soy, un ser humano sino que solo sería un animal más. Lo ontológico de mi nombre es que es mío, pueden haber millones de personas que se llamen como yo pero mi nombre será diferente por se yo su propietario y cada persona es única.

¿Según sus concepciones qué es lo ontológico en la palabra?
Rta/= lo ontológico de la palabra es dar a conocer una representación y una explicación de las cosa en sí, ayuda a recordar la imagen de las cosas que tenemos en nuestra mente.

Ejercitación 1-

¿Cuál es el aporte de la ontología metafísica y griega al desarrollo del pensamiento del hombre?
Rta/= la ontología metafísica y la ontología griega ayudaron al desarrollo del pensamiento del hombre, Dando las bases para que este descubriera de donde viene y cuál es su esencia, pasando por los arje de Tales y Anaxímedes, o el apeiron planteado por Anaximandro, hasta llegar a la concepción del ser como principio y sustancia primera de Parménides de Elea y Aristóteles respectivamente.

Ejercitación 2

-¿Cómo se reelaboro el concepto ontológico en la filosofía medieval?
Rta/=
La ontología metafísica y la ontología griega ayudaron al desarrollo del pensamiento del hombre, Dando las bases para que este descubriera de donde viene y cuál es su esencia, pasando por los arje de Tales y Anaxímedes, o el apeiron planteado por Anaximandro, hasta llegar a la concepción del ser como principio y sustancia primera de Parménides de Elea y Aristóteles respectivamente.

Ejercitación3

-La filosofía, moderna de construye después de una época difícil dada en los siglos anteriores, que aportes hicieron en el desarrollo ontológico y si este ponía de referencia al hombre?
Rta/= la ontología no tratara al ser como tal sino a la idea del ser. Augusto Comte escribió: “la metafísica como la teología, trata sobre todo de explicar la naturaleza intima de los seres , del destino y el origen de las cosas, pero en lugar de operar con los agentes sobrenaturales propiamente dichos , los reemplaza cada vez más por esas abstracciones personificadas, cuyo curso verdaderamente característico ha permitido designarla con el nombre de ontología.”
La metafísica debía tener un “uso”, servir para la vida práctica, para la moral. La filosofía a partir de esto empieza a llamarse epistemología.”
Hegel consideraba al ser como devenir, un movimiento continuo del cual la razonn pretendía explicar las estructuras lógicas.

Ejercitación4

- Explique la concepción ontológica en Hediegger, Nietzsche y Zubiri.
Rta/= para Nietzsche era necesario derrumbar una serie de supuestos que caracterizaban la filosofía occidental. El principal supuesto era la fábula del otro mundo, que concebía la metafísica como una explicación del ser como parte de otro mundo, explicación que venía desde Platon con su tesis acerca de un mundo de ideas inventada por la razón humana. Para Nietzsche los valores tradicionales (representados por el cristianismo) habían perdido poder en las personas, a lo cual llamaba nihilismo pasivo. Expreso su idea con la frase “Dios ha muerto” . el superhombre es un modelo de la “eticidad maestra” que rechaza lo envilecido por la humanidad, por la religión, excpto lo que es totalmente vital. Para Nietzsche todo acto o proyecto humano esta limitado por la voluntad de poder, no solo sobre otros sino sobre uno mismo.

Hediegger comenzó por preguntarce que es el ser y que clase de ser es, esto lo llebo a establecer una relación entre el modo de ser de los objetos y de la humanidad, de la estructura del tiempo. El ser es una totalidad, un misterio, no porque este fuera de toda comprencion, sino porque no es comprensible atraves de un solo fundamento o concepto. El ser es solo presencia, es la existencia mism. Una existencia para la muerte que hay que afrontar para poder adquirir un autentico sentido del ser y de la libertad.

La metafísica planteada por Zubiri es una metafisica del hombre en relacion con lo otro, con el otro, es una metafísica de la alteridad en la cual el hombre es un ser personal, social, moral, cultura, que crea su mundo dentro del conocimienro de la realidad

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